- Попробуем пообщаться? - спросил я у Дрики, скидывая скорость.
- Не знаю. - ответила она. - Давай.
Фургон плавно остановился у обочины, слегка скрипнув тормозами. Наступила тишина, нарушаемая тихими щелчками горячего двигателя.
- Посиди здесь. - сказал я Дрике, выбираясь из кабины.
- Может, я пока за руль? - спросила она. - Заодно и подменю.
- Давай.
Ни карабина, ни ружья я решил не брать, демонстрируя дружелюбие. Достаточно было и пистолета в кобуре. Направился я к мужикам в кузове, глядящих на меня спокойно и немного настороженно. Все средних лет, упитанные, задастые, пузатые и мордатые, в шляпах и темных очках. Винтовки у всех болтовые, с оптикой - разумно, если какая тварь и появится здесь, то видно ее будет издалека.
Пока к ним шел, из-за машины вышла еще и тетка, безоружная, правда, но в толщину так даже и посолидней. И лицо как у мужика - любителя пива.
На мое приветствие ответили сдержано, никакого дружелюбия не проявляя, равно как и враждебности. Просто в глазах читалась мысль: "иди куда шел". Точно, мормоны.
- Мы с дочерью проездом. - сказал я, сразу отметая возможные подозрения этих слуг господа. Теперь они меня, как грешника из остального, не мормонского мира, могли разве что в инцесте обвинить.
- Какие-то проблемы? - спросила женщина, задумчиво пожевав губами.
- Нет. - ответил я, повернувшись к ней. - Нам просто ехать далеко, вот и хотел спросить, что дальше на дороге происходит.
- До Вендена все спокойно. - ответила она. - А что дальше - мы не знаем, никто из нас туда не ездит. А вы далеко?
- В Техас. В Порт-Артур. - решил не врать я, а если врать, то не на каждом слове. - Там наша семья.
В глазах женщины промелькнуло нечто, напоминающее оттенок сочувствия. Она спросила:
- День Гнева Божьего вас разделил?
Я чуть сбился на непривычном термине, но сразу сообразил, что так они называют день прихода Большого Песца. Мы-то все так, по индейски-тотемному это кличем, а они во как, по-христиански.
- Верно. Мы оказались в Юме, а остальные - там.
- Они живы? - на мой взгляд бесцеремонно спросила она.
- Были живы, пока была связь. Они с родственниками, в крепком месте, у них есть оружие и еда.
- Помоги им Всевышний. - совершенно машинально сказала женщина. - Долгий путь.
- Долгий. - согласился я, умалчивая, насколько он на самом деле долгий. - Вот и стараемся ехать аккуратней.
- Были бы рады помочь, но наши братья не ездят дальше Вендена по шестидесятому шоссе. - повторилась она. - В Агиле уже грешные живут, там прошлась Десница Его, подняв мертвых и отправив их карать живых. Что сейчас в тех местах - я не знаю. Проезжайте осторожно.
- А банд в ваших краях не было?
- К нам никто не суется. - пожала она толстыми плечами. - Здесь не бывает чужих, и по шестидесятой дороге посторонние не ездят. До Вендена точно банд не будет.
Это верно. Есть федеральное восьмое шоссе, все проезжие стараются кататься по нему, новому и широкому, а шестидесятое - потрепанная двухполоска, сюда мало кто суется. Да и что соваться? Местные мормоны даже не совсем мормоны, а ортодоксы, даже своих братьев по вере полагающих грешниками. Что уж говорить о всех остальных? Тем более, что религиозность у мормонов всегда удачно сочеталась с любовью ко Второй Поправке, то есть право владения оружиям они поддерживали всегда. Оно помогало им отстаивать духовные ценности. Хотя... была бы в России такая поправка - я бы ее тоже поддерживал. Всеми руками. И ничего религиозного.
- Спасибо. - поблагодарил я. - Удачи вам.
- Храни вас Господь. - сказала тетка и неожиданно спросила вдогонку: - У вас есть еда или другие припасы? Если нуждаетесь, то мы можем помочь.
- Спасибо, но мы хорошо запаслись в дорогу. - ответил я.
Мужики в кузове за время разговора так рта и не раскрыли, только внимательно слушали весь разговор, не проявляя ровно никаких эмоций. Как телевизор смотрели. Когда я пошел обратно к фургону, то спинным мозгом чувствовал взгляды, упертые мне в спину. Не злые, не враждебные, а Праведные. По крайней мере, те кто глядел, в этом были уверены на сто процентов.
- Сиди за рулем пока. - сказал я Дрике. - Говорят, что до Агилы точно никаких приключений не ожидается. Тут мормонские края, у них все под контролем.
- Мормоны? - чуть удивилась она. - А я думала, что они все в Юте.
- Ну, до Юты отсюда рукой подать, собственно говоря. - ответил я, усаживаясь справа и вытаскивая из крепления карабин. - Так что мормонов здесь хватает. К тому же в Юте живут мормоны все больше обычные, каких большинство, а сюда перебрались "верные из верных", для которых те мормоны - грешники.
- А как насчет многоженства?
- Процветает. - ответил я. - Как раз в этих краях.
- Все мужчины?
- Нет, кажется. Но многие.
Фургон снова набрал свою не слишком большую скорость и продолжил процесс наматывания серой асфальтовой ленты шоссе на колеса. Снова с обеих сторон потянулась пустыня, уже утомляющая своей серо-желтой однообразностью.
- А что за Агила? - спросила Дрика чуть позже.
- Граница мормонских владений. Они туда ездят редко. А вообще, насколько я помню, даже не городок, а что-то вроде компактного собрания кучек ферм. Справа от дороги будет сам городок, а слева - поля.
- И что выращивают?
- Дыни, кажется. Любишь?
- Очень. - кивнула она. - А ты?
- Терпеть не могу, если честно. С детства.
- А почему? - удивилась Дрика. - Вкусно же.
- Кому как. - пожал я плечами. - Ты от дороги не отвлекайся.
Несмотря на утверждения мормонов о том, что злодеи на этом отрезке пути не водятся, я все еще находился под впечатлением от зрелища расстрелянного вдрызг "Шевроле". Кто-то же это сделал, и совсем отсюда недалеко.